铜佛像弥勒佛的形象,从“交脚弥勒”到具有“中国特色的古弥勒佛”,再到“大肚弥勒”,每一个形象在当时都有着巨大的影响,也显示了弥勒从菩萨下生成坲的过程。
唐代坲教达到极盛,在武则天时期,武则天为了巩固自己的统治,命令僧侣为其登基造势,僧侣便为造了《大云经疏》,声称武则天是弥勒佛的转世。因此弥勒佛在唐朝备受推崇,弥勒佛造像也非常多,例如乐山大坲就是经典的弥勒佛坐像。铜佛像
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佛铜雕像弥勒佛有两种身份,即现在为菩萨,未来将接替释迦牟尼佛的佛位,为未来佛。其形象有多种,但常见为其化身一一一五代浙江奉化人契此,俗称布袋和尚的形象。
弥勒佛铜像制作在很多人印象中都是大肚,笑口常开,造型随和,是弥勒佛汉化后的造像,正因为显庄严于诙谐,代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神,也蕴含了人们对美好未来的期待。我们不妨从一些弥勒佛的作品中感受一下。
相传唐末五代傅大士及弥勒和尚等化身形象的出现,令到弥勒信铜像厂家仰在信众心中薪火相续。很多人会把“布袋和尚”、“大肚弥勒”、“弥勒佛”混在一起,之前正瀚说石也分析过“大肚铜弥勒佛”的造像,而且根据古典记载,其实他们都不是同一尊,但造像有一定的相互影响与联系,所以都是大肚能容、笑口常开的姿态。
弥勒佛在民间普遍受到信奉。早在西秦(4-5世纪)时期, 甘肃炳灵寺石窟已有弥勒佛像的绘制。早期的弥勒佛是根据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》绘制、雕塑的。形象有菩萨和佛两大类。根据《弥勒上生经》塑造的弥勒形象为菩萨相,表现的是弥勒上生兜率天宫为诸天说法的形象。其特点为弥勒身着菩萨装,双脚jiao叉而坐,后以左脚下垂,右腿曲屈,右手扶脸颊,称作'半跏思维像'此为弥勒菩萨在兜率天等待下生的情景。
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