寺庙铜钟钟的节奏感强,它能表达人们的欢乐喜悦,又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致,以振军威,因而在劳动生产中需要这种乐器。《诗经》中有不少诗篇都记载了钟的演奏。如:《关睢》:“窈窕淑女,钟鼓乐之。”《鼓钟》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴。”寺庙铜钟
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钟和鼎一样,也是统治王权的象征,寺庙铜钟“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟,有严格的礼乐制度规定:天zi 宫悬(四面悬钟)、诸侯轩悬(三面悬钟)卿大夫判悬(两面悬钟)、士特悬(一面悬钟)。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权,这种钟也叫“朝钟”,“视朝,官出署,必用以集众。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。寺庙铜钟伟大的爱 guo 诗人屈原“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的诗句,就是这种象征的反映。
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随着青铜文化的开始,在商周时期出现了青寺庙铜钟。铜钟的形制有两种,一种是带高的筒形纽,钟的下口两边突出如月牙形;另一种上端的纽是扁的,有的纽作伏兽形,寺庙铜钟厂家,钟下口是平的。一般钟的花纹两边相同,每边大率有六排(每排三个)共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的,大型寺庙铜钟,有突出作螺旋形的。有“乳”的点缀,学校警钟寺庙铜钟摆放位置,是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。
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