铜佛像这位大肚弥勒在印度翻译过来的经典，竟找不到一点踪迹，是地道的“国货”几在中国历史确可找到其原烈据 《 高僧传 》 等史书的记载，五代十国后梁时．有个矮胖的和尚叫契比，法号‘’长汀子”，浙江奉化人＿他长相奇特，肚子奇大无比，而且举止疯有．言语无恒．常背个百物俱全的大口袋，到闹市区去倾倒，并叫众人来看，铜佛像闹得众人也情协懂懂，铜佛像不知所以，人们都称他为“布袋和尚”布袋和尚终铜佛像在奉化岳林寺东廊磐石卜圆 ji，时留下了一首渴语：“弥勒真弥勒．分身百千亿．时时识世人，世人总不识：”后人根据化身说法及遗揭，认定布袋和尚就是弥勒点化世人的化身二自北宋以来，天王殿中的天冠弥勒就逐渐被改造、异化为布袋和尚的模样．成为现今的祖腹笑弥勒看到大肚弥勒铜佛像。
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弥勒佛铜佛像铜佛像
弥勒信仰传入中国，铜佛像并不是一直以其庄产佛菩萨形象被素拜，而足逐渐在中国丈化中被从予独特的特性，
民俗风情”传说史悠久、文化积淀十分浓厚的中国，有着丰富多彩的民俗文化。铜佛像这些民俗文化包含了多种多样的形态，如人生礼仪民俗、服饰民俗等。而关于与民间信仰的民俗文化形态几乎渗透在人们生活中的各个方面。弥勒信仰是中国民间信仰的重要内容，铜佛像因而在民间有不少与之相关的民俗活动。
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铜佛像北魏时期已有弥勒菩萨立像。此尊弥勒菩萨像造型宏伟，菩萨头梳高髻，面容清秀，开相已逐渐中原化，上海铜佛像，面相庄严肃穆，面型清瘦修长，嘴角微翘略有笑意。右手施无畏印，左手施与愿印。衣袂翩翩，衣纹衣角自然流畅铜佛像，向外舒展。身后除背光外，还有飞天形象环绕两侧。脚下法座正中央有一手托香炉的形象，法座两旁还有两尊立像菩萨，侍立在侧，形成了经典的“弥勒三尊”像。
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