鼎是有支脚的烧食器．铜鼎无论其制作的材料是陶土、金属还是玉石。陶鼎早在七八千年前就已在华北出现．是兼为烧煮饭与菜的传统器具。 4000 多年前另外设计支脚成空足的两以烧饭，翩就成为专门烧菜肴的器具了。卿是家家户户都得川的器具．本没有象征的意义．铜鼎但是到了青铜器时代．就有以铜铸肋．并作为祭祀的礼器，铜鼎卿就成了才有财力制作的东西，铜鼎驾校，并成为权位的象征。到了周代又演变成一种随葬制度，天津铜鼎，以鼎与燕为品级的标准，国君是九鼎八篮，诸侯及大夫则依次为七鼎六篮、五鼎四篮、三鼎二燕。
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铜鼎文化铸造物，目前发现得较少，其造型、纹饰基本上是承袭彩陶文化。到了商朝，春秋铜鼎图片，手铜鼎工生产规模已相当大了，分工亦相当细，其中青铜冶铸、制陶、玉石牙骨雕塑和染织都有专门作坊，作坊内部又有专业分工。其中与雕塑艺术有关的青铜铸造工艺，玉石雕刻工艺尤为显署。青铜雕塑的线条由早期的朴素、单纯、粗犷，到商朝中期的精致、繁密，灵动的繁荣期的雕塑线条，青铜装饰中甚至出现了二重花纹、三重花纹装饰。
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铜后母戊鼎是一种历史悠久的文化，他有各类形状组成。铜鼎如动物雕塑、城市雕塑等系列艺术品组成，他们形象、壮观具有收藏价值和欣赏价值。
铜鼎铜后母戊鼎艺术的光芒透过历史的悠远依然闪烁。铜鼎从铜后母戊鼎起中国雕塑就己形成了自己的民族面貌与古希腊为代表的西方雕塑拉开了距离。有意味的线条是中国古代雕塑的具民族性的特征之一，铜鼎其自觉的追求是从青铜雕塑开始的。
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