弥勒佛铜像弥勒佛(即 弥勒菩萨，也叫 弥勒菩萨摩诃萨)(梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，弥勒佛铜像铸造厂，意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，弥勒佛铜像制作，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，弥勒佛铜像成为娑婆世界的下一尊佛(也叫未来佛)，即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为'当来下生弥勒尊佛'。弥勒佛铜像
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弥勒菩萨摩诃萨 在中国大乘中的形象共有三个。弥勒佛铜像
一，个形象出现在十六国时期，是交脚弥勒菩萨形象。该形象依据《弥勒上生经》，说他本是世间的凡夫俗子，受到佛的预记，上生兜率天，成为登十地成等正觉的菩萨，演说佛法，解救众生。弥勒佛铜像
第二个形象出现在北魏时期，演变为禅定式或倚坐式佛装形象。弥勒佛铜像该形象依据《弥勒下生经》，说他将由兜率天下到人世间，接替释迦牟尼佛进行教化，由菩萨变为未来佛。此为标准佛-相。
第三个形象自五 dai 开始出现，弥勒佛铜像五代后梁时期在江浙开始出现以契此和尚为原型塑成的笑容可掬的大肚僧形象。
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弥勒佛铜像布袋和尚老进沸教寺院天王殿的大门，便可君到 · 牌外向而坐、笑口大开、但咖露腹的弥勒菩萨。这既不是印度佛。中的弥勒菩萨形象．也不是南朝时期自称勒下生的傅大 形像．弥勒佛铜像而是以在民间极为普的五代时期高僧布袋和尚为原型而塑造的。
弥勒佛传说史悠久、弥勒佛铜像文化积淀十分浓厚的中国，贵州弥勒佛铜像，有着丰富多彩的民俗文化。这些民俗文化包含了多种多样的形态，如人生礼仪民俗、服饰民俗等。而关于与民间信仰的民俗文化形态几乎渗透在人们生活中的各个方面。弥勒信仰是中国民间信仰的重要内容，因而在民间有不少与之相关的民俗活动。弥勒佛铜像
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