所谓传统文化，它应该是在一个连续的时空中不断演变的文化现象，而这个文化现象应该具有文化产品以及生产这些产品的生产者的规模上的量。譬如说西方的油画，它具有、发展、演变的连续性，其辉煌的文化景观是靠各个时期大量的作品与大师呈现出来的。中国画的历史更为悠久，它的演变不仅具有时空上的连续性，而且具有繁衍性，派生出了象白描、工笔、水墨以及山水、人物等分支，这些分支还各有'传统'，其文化景观更为壮丽。从这个意义上讲，中国古代雕塑并无肖像雕塑传统。
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北京天安門广场中心的人民英雄背面是总里亲笔题写的碑文：“三十年以来，名人雕塑在人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽… …名人雕塑 ”这些碑文还有一个小故事呢？纪念碑动工的时候，负贵设计建造纪念碑的若名雕塑师刘开渠找周总里，请他题写碑文，总里愉快地接受了。周总里的书法功底很深厚，但他并没有轻易动笔。为了题写好碑文，他特地住到北戴河，一个字一个字地仔细推敲、琢磨，反复试写，整整用了一个星期。名人雕塑然后，他带着写好的碑文，十分谦虚地对旁人说：“你们让我写碑文，我躲到北戴河练了一个星期的字。你看行不行？ '名人雕塑 刘开渠面对周总里的这份谦虚，定制名人雕塑图片，不知该怎么说，只是一个劲的拿着碑文看着，眼里含满泪水 … …
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