铜佛像-博雅铜雕工艺品-贴金铜佛像
弥勒信仰传入日本是通过朝鲜半岛作为中介的。百济国王曾把弥勒佛像赠给日本天皇。在奈良、平安时代(公元710年-1185年)，弥勒寺的建造已经颇为盛行，大型铜佛像，且分布地域很广。发愿往生兜率内院的，则如雨后春笋，以南都六宗为主，尤其是日本研究因明的学者，大都仿效日本因明开山祖师松蓧善珠，发愿往生兜率天内院。整体造型突出了弥勒佛笑口常开、大肚能容、慈祥可爱、平易近人的特征。弥勒佛原称弥勒菩萨，是八大菩萨之一，因为他是释迦牟尼佛的继任者，所以被尊称为弥勒佛。
铜佛像铜佛像
铜佛像佛文化随着朝代的更替起起伏伏，佛文化也是一变再变，而唯yi 不变的，就是他们佛像的制作工艺。佛像发展史距今已有2000年的历史，各朝各代都独具风格，呈现出当代人们的民族风格。铜佛像
铜佛像明代汉传佛像通常用青铜，藏传佛像通常用红铜；清代汉传、藏传佛像才有用黄铜锻造的，但乾隆期间汉传佛像也有用红铜锻造的。铜质上，古人基于信仰，把锻造佛像看得非常神圣，故不管用何种铜，铜佛像，铜佛像皆原料精巧；而新仿佛像为节省成本，通常用粗铜、杂铜锻造，因而佛像底边过厚或厚薄纷歧，寺院铜佛像，乃至有残缺。
弥勒佛铜佛像，也是佛？弥勒铜佛像近世以来，大肚弥勒造像旁常陪塑儿个胖小子与之嬉戏玩耍，即所谓五子戏弥勒”，可以说正是受这种弥勒观念的影响所致在寺院的进大殿―---殿内以未来佛弥勒佛为主尊，弥勒铜佛像是有其深刻的寓意的信奉佛法的善男信女一人山门，贴金铜佛像，看到这位未来---的“候补佛”，对于自己信佛成道的信心也就坚定了。这想必也是佛寺---如此设置的初衷：但大肚弥勒取代菩萨装的天冠弥勒，固然迎合了民众的口味．但其寓意也由鼓励众人信道，逐渐蜕化为欢迎---们人门布施求法了弥勒铜佛像。
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