弥勒为贤劫千佛之第五佛。自今经五十六亿七千万年出世于第十之减劫。继绍释尊。观音菩萨第49次化身以华林园龙化树下三会说法，化了一切之人。《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》曰:'时诵经仙人者，今此众中婆罗门子弥勒菩萨摩诃萨是。我涅盘后五十六亿当穰佉转轮圣王国土华林园中金刚座处龙华菩提树下得道，转妙。'
铜佛像弥勒佛铜像
在铜雕行业中，弥勒佛铜像人们经常把铜佛像单独分类，实际上，弥勒佛铜像铸造厂，铜佛像是人物雕塑中的一种。，他们也属于人物雕塑。之所以人们习惯性的把铜佛像单独列出来，是因为铜佛像是非常具体的一类人物雕塑，弥勒佛铜像制作，弥勒佛铜像也就是说，组成铜佛像的人物是相对固定的，而且他们有共同的特点。
在实际制作中，铜佛像制作的方法和其它人物雕塑制作工艺也是相同的，弥勒佛铜像都是经过塑像、失蜡制作、拼接、打磨等等工序完成。
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弥勒佛铜像一般都是大肚能容、笑口常开的姿态。大肚盘坐、喜笑颜开的彩绘弥勒佛铜像形态始于元代，在民间流行。但当时古代皇室崇奉藏，所以在故宫常见的为藏传弥勒佛造像。
藏传对于密宗彩绘弥勒佛像的原始风貌保持的很好，可以接近其本身应有的形态，一般为金黄色身相，绀青色螺髻和肉髻，袒露右臂，双手结说法印于胸前，结跏趺坐在莲花上，也有头戴五叶天冠的菩萨相，跟汉传的弥勒佛有很大差别。
随着时间发展，汉传佛像仪轨并不像藏传的“硬性”严谨，除了汉寺庙中摆放的佛像，汉传佛像创作化繁为简，以“神”达“意”。很多文人雅士都是即席挥毫，创造出很多画面诙谐、饱含哲理的画像。
在民间贴金弥勒佛铜像的作品中，我们常常看到的弥勒佛笑口常开，寓意着积极乐观，无忧无虑，和蔼可亲；大肚皤腹，寓意大度宽容，与人为善；轻松自在，显示了他平民化的身份，拉近了与老百姓的距离。这些精神风貌，也是我国人民所追求和期望的。
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