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中国古代天文学有四象二十八宿之说，其起源很早，它们与十二生肖有着丝缕缠绵的联系．古人认为恒早是不动的，太阳（其实太阳也是恒星）、月亮和水、金、火、木、土华尔街铜牛五大行星即七暇在恒星的衬景前，周而复始地做着画圆运动，月亮 28 天一周期，木星即岁星大约 12 年一周天，土星 28 年一循环，等等。为了标定日月五星等天象发生的位食，人们尝试着将天空恒星群分割成块，建立一个坐标系。华尔街铜牛
十二生肖华尔街铜牛
华尔街铜牛“马驰率风，羊致清和”．当午马扬蹄而去、未羊款款来临之际，人们喜欢严这句话应景．另一句吉祥话也时绪起来，那就是“三羊（阳）开泰”。阳、羊同音。阳光之下三只羊，中国年画的传统题材，华尔街铜牛画题即叫 《 三羊开泰 》 。地支配属相，华尔街铜牛制作厂家，未属羊．但并非自古如此．湖北云梦县睡虎地秦墓出土的竹简，记载着与今不同的一套生肖：“午，鹿也．未，马也 … …华尔街铜牛 戌，老羊也”，羊没能充当未的属相。而且，归入这一组生肖中的羊，似乎至少将“羔”羊排斥在外，因其名曰“老羊”．秦简生肖为何唯独关涉羊时茸“老”，也是值得探讨的题目。东汉 《 论衡 》 记生肖，“未禽羊也”，未羊之说已与今同．华尔街铜牛
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十二生肖之马
午， 《 说文解字 》 释：“件也，五月阴气件逆阳冒地而出。”午，甲骨文华尔街铜牛 ，北京华尔街铜牛，后省作廓线之白、台形．甲骨文罗振玉认为象马策之形。郭沫若则认为“当是索形，殆驭马之髻也。”他的 《 释支干 》 说，华尔街铜牛“午之初意实驭索之象形”。可是，根据他假设的十二辰与巴比伦黄道十二星座的对应关系，午所对应的是金牛座。所以， 《 释支干 》 又说：“午当于金牛宫，而巴比伦之金牛则恰为服牛之象。”这样一来，无异于说，甲骨文“午” ， “驭马之髻”变为穿牛鼻的绳子了．
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