十二生肖中，唯龙是传说中的神物，自然界所没有的。铜牛雕塑黄河鲤鱼跳龙门的美谈传了千年，如 《 太平广记 》 引 《 三秦记 》 ：“初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣”。然而，在人们意识里，龙和鱼仍不是一个档次上的形象。与“羊质虎皮”同义，“鱼质龙文”也是说明虚有其表的贬义词．李白 《 远别离 》 ：“君失臣兮龙为鱼”，铜牛雕塑极言“龙”的失落和掉价．
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十二生肖铜牛雕塑
从古至今，铜牛雕塑生肖文化绵延于华夏文化的生生不已之中。它源远流长，激发了许多研究者的好奇心，人们企望能一窥它的之貌。本世纪 70 年代，湖北云梦睡虎地秦简的发现，是生肖文化研究的重大收获。溯源探幽，铜牛雕塑领略了云梦睡虎地的生肖风光，今人不会止步．因为，依稀可见的更古老的生肖文化景观正召唤着跋涉者。铜牛雕塑
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铜牛雕塑鼠咬天开子鼠丑牛寅虎卯兔，先言子鼠。鼠打着“子”的旗号，在十二生肖中占 J －的位置．对此，人们似乎总觉得需要替子与鼠的结合说道说道，于是编出种种离言般的故事来。这些故事大体可归为三类。一类讲鼠的“奋斗”。比如有故事说，当初十三种动物挤进生肖候选圈，可是名额限定十二位，淘汰谁？是鼠用钻进象鼻的舍生忘死的拼搏，河南铜牛雕塑，赶走大象，为解决超编难题立了大功。柯尔克孜族的传说故事，讲鼠在竞争生肖的比赛中 di 一个渡水登彼岸，铜牛雕塑所以生肖排行老大．这都是讲鼠能属子，靠实方．另一类故事讲鼠与猫．十二生肖中没有猫，这并不奇怪，因为中国开始有生肖的年代还没有猫呢．这类故事，将猫未能跻身生肖，归咎于鼠，说鼠只顾自己抢，忘了朋友的托付，误了猫的事，惹得猫永世记恨，见鼠就咬。这类故事的生活依据，是猫为鼠的天敌。铜牛雕塑
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