逢已年出生的人属蛇。铜雕问其属相，可能会有三种回答，或说属蛇的，或说属长虫儿的，或说属小龙儿的。当代学者周汝昌的一篇文章谈民风，讲到天津人通常不说属蛇，而说属小龙儿，小龙儿发音如“小锣儿”，儿化音很浓。周汝昌是天津咸水沽人，铜雕，对这一方风土人情很多了解，所言民俗至今犹存。以小龙儿代蛇，不外两种心理原因：人们对蛇厌恶，铜雕所谓“毒蛇猛兽”，故而讳言蛇；再者，龙为神物，称属小龙儿，有点“攀龙附风”的味道儿。这中间重要的是，铜雕动物，蛇与龙形象的相似性。自然界中有蛇而无龙，龙形象的基调取诸蛇．中国科技史研究者张孟闻 《 龙考 》 中说：“龙是未存在过的虚拟动物， … … 其基调是大蛇，尤近五步蛇，以其毒使人惊怖而敬奉其为神物。”铜雕
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法，希望有意向的客户前来洽谈。
十二生肖铜雕
生肖文化之流会干涸吗？生肖文化的积淀物。文化的积淀是可以不断地接受、铜雕包容新的赋予的。它接受，它包容，也就在这同时获得了活力和青春．生肖文化并不仅仅是存活于古籍或旧俗之中。生肖文化自有自己的生存优势。铜雕生肖纪年具有独到的长处。它将本来枯燥的年份数码，化为闻而不忘、视而易记的形象。往往有这种情况，铜雕
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铜雕“马驰率风，羊致清和”．当午马扬蹄而去、未羊款款来临之际，铜雕12生肖，人们喜欢严这句话应景．另一句吉祥话也时绪起来，那就是“三羊（阳）开泰”。阳、羊同音。阳光之下三只羊，中国年画的传统题材，铜雕画题即叫 《 三羊开泰 》 。地支配属相，未属羊．但并非自古如此．湖北云梦县睡虎地秦墓出土的竹简，记载着与今不同的一套生肖：“午，鹿也．未，马也 … …铜雕 戌，老羊也”，羊没能充当未的属相。而且，归入这一组生肖中的羊，似乎至少将“羔”羊排斥在外，因其名曰“老羊”．秦简生肖为何唯独关涉羊时茸“老”，也是值得探讨的题目。东汉 《 论衡 》 记生肖，“未禽羊也”，铜雕铸造，未羊之说已与今同．铜雕
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