关于十二生肖的起源问题，有人将目光投向古巴比伦。但是，更有研究者认为华夏是生肖文化的发源地．古代两河流 . 域的巴比伦，天文学发达，其创造的黄道十二宫传到古希腊，十二生肖铜雕塑融入西方古典天文学体系．然而，将此作为十二生肖之源，显得证据不足。不断发掘出的史料则证明，生肖文化在中国有着十分久远的历史．十二生肖铜雕塑
讨论十二生肖起源的题目，其意义不仅在于生肖文化本身。因为，它既然是那个已被漫漫岁月掩埋的时代的产物，它也就可能带今人去窥望那极其遥远的时代。十二生肖铜雕塑
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寅兽、寅客均为虎，类似的别称还有“斑寅将军”。古代传奇故事说，唐宣宗时，十二生肖铜雕塑有秀才在南山庄夜吟，来访者扣门，自称南山斑寅将军，吟咏畅谈，海阔天空。客人告辞后，方才查明斑寅将军原是山中老虎所变化。东晋 《 抱朴子 》 则记，“山中寅日，有自称皮吏者，虎也”．自古有皮人、度官、十二生肖铜雕塑虞卿、虞衡，均为管理山泽的官员。虎为山兽 zhi 王，故而葛洪有“自称虞者，虎也”的话．又特别言明“山中寅日”，这是因循寅为虎。
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生肖文化之流会干涸吗？生肖文化的积淀物。文化的积淀是可以不断地接受、十二生肖铜雕塑包容新的赋予的。它接受，它包容，也就在这同时获得了活力和青春．生肖文化并不仅仅是存活于古籍或旧俗之中。生肖文化自有自己的生存优势。十二生肖铜雕塑生肖纪年具有独到的长处。它将本来枯燥的年份数码，化为闻而不忘、视而易记的形象。往往有这种情况，十二生肖铜雕塑
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